AV网站
谈天冀好意思版《西纪行》连环画（十八）
有哪些名家大咖参与了河北老版《西纪行》连环画的创作？（之十四）
难以忘怀的冀好意思《西纪行》领军东谈主和开篇者 —— 张立德
年画《给朝鲜东谈主民写慰问信》（张立德绘，天津新年畫出书社出书）
说到河北东谈主好意思社的老版《西纪行》连环画，有一个绕不开且难以令东谈主忘怀的东谈主物，他等于河北东谈主民好意思术出书社的资深好意思术裁剪、《西纪行》连环画创作组组长，著来岁画、连环画画家张立德。
张立德（1926-1968），原籍山东，1926年岀生于北京。他喜爱绘画，学习好意思术，1939年毕业于国立北平艺专(中央好意思术学院前身)好意思术系，是一代巨匠徐悲鸿的心仪弟子。他与师傅情感深厚，曾我方起别名“念鸿”。1950年张立德和画家周树薰喜结连理，等于请徐悲鸿作念的证婚东谈主。
《东谈主面桃花》（张立德绘）
张立德先生具有深厚的艺术造诣，他画风典雅工致，平静淋漓，大气磅礴，熟练纯熟，深受东谈主民群众喜爱，是上世纪享誉天下好意思术界的著明画家。
后生时期，张立德追求立异进步，积极投身到解放区的好意思术宣传使命中，1948 年9月，冀中年画社等三个好意思术机构同一，在石家庄建筑群众好意思术社(初期称华北好意思术社) ，张立德出任好意思术组组长，他教导繁多画家共同奋力，创作、刻印立异年画，应用冀中木版彩印的技法印制出书了如《保卫告捷果实》、《娃娃戏(打老蒋)》、《军民闹出产》等30 多种新年画，仅两个多月时辰就印制了 60 多万份，受到新解放区广博各人的热烈接待。
红色文化版画《光脚大夫》张立德作
跟着华北的解放和雄师南下，群众好意思术社的新年画也从蓝本主要在冀中把柄地几个县刊行，马上扩大到天下各地。为了配合来回发展的新场地，张立德、周树薰、王影等创作主谈主员实时创作了《渡江》、《攻城图》等作品，在文化阵线上为新中国的解放职业作出了首要孝敬。
新中国建筑和天下解放后，天下各地对好意思术使命者有极大需求，把柄需要，大都在河北使命的著明画家如江丰、彦涵、罗工柳、莫朴、邹雅等被绵绵不断地运送到北京和天下各地，参与筹建东谈主民好意思术出书社、新荣宝斋等好意思术机构，成为中国好意思术的中坚力量，其中大部分是群众好意思术社的教导和业务主干。张立德手脚社里的压轴东谈主物，留在了群众好意思术社。
连环画《马特洛索夫式的勇士黄继光》（张立德、刘端绘）
1950年，毛主席向文化部提议矫正旧连环画的条件。同庚5月28日，《东谈主民日报》发表著作《对于50种小人书》指出，把广博儿童和干事东谈主民所喜爱的连环画这个各人文艺体式，掌合手到进步文艺使命者手里，手脚栽种各人文化生涯的有劲武器，是现时文艺步履中的一个进军的使命。张立德等反应国度命令，把连环画创作提上使命日程，为培养好意思术更生力量，他们搞了三个好意思术培训班，每期2－3个月，对栽种其时画家的水缓和好意思术的普及起了很大的作用，韩羽、赵信芳等画家都曾在这里学习。
河北连环画第一书——《婚配法图解》（群众好意思术社好意思术组集体创作）
为向东谈主民各人广泛宣传新颁布的《婚配法》，张立德聚合全社力量编绘一本《婚配法图解》的连环画。其时社里唯有6个东谈主：张立德（25岁）和他的夫东谈主周淑薰、张文瑞、尚羡智、刘端和张庚。张立德长入权谋，给社里每个东谈主都分了任务，每东谈主背负画一部分，临了再由张立德长入修改，共同签字。15岁的张庚刚初中毕业，入社参加使命，对连环画绘画莫得小数劝诫和倡导。张立德既作念教导又当老诚，手把手地教给张庚画画稿，先让他画铅笔初稿，在构图大体不变的情况下，我方再重画一遍，让张庚体会前后的区别。临了，由张庚像描红一样落墨完成成稿。这册《婚配法图解》连环画于1951年底出书刊行，64开，40幅图，内页用三种单色套印，封面遴选红彤彤的喜庆底色，一双头扎毛巾的后生男女胸前戴着红花，站在“囍”字前面望上前列，脸上涌现出幸福的笑貌，仿佛在憧憬来日的好意思好生涯。这是群众好意思术社建筑后出书的第一本连环画，而后再接再厉，持续推出了《爱情》、《幸福的家庭》、《相想树》、《马特洛索夫式的勇士黄继光》等品性上乘的连环画，成为一种向各人进行宣宣教训况兼最受各人接待的浮浅读物。
河北好意思术出书社不同期期出书的连环画封面
1954年7月，把柄国度文化部的意见，“群众好意思术社”改为“河北东谈主民好意思术出书社”，张立德连续手脚业务上的主心骨确认着带头和主干作用，除连续新年画的创作外，社里使命的要点驱动向连环画革新。为充实创作力量，持续从浙江好意思院、无锡好意思专、北京大学等院校吸纳了一批年青东谈主，裁剪戎行得到壮大。张立德很嗜好对新东谈主的培养，亲身上手指导他们学习、创作，调遣他们的积极性，各人心计彭湃，劲头悉数，一年出书几十种连环画，如《东谈主民勇士董存瑞》、《把一切献给党》、《敌后武工队》、《三进五窑村》、《战火中的芳华》、《漳河水》、《半夜鸡叫》、《上甘岭》……一本本具有显着期间脾性的冀好意思连环画走进千万匹夫家，河北好意思术界也涌现出一批如刘端、刘汉宗、陈继荣等有代表性的连环画画家。河北东谈主民好意思术出书社踏进为中国的四大好意思术出书社行列。
冀东谈主好意思老版《西纪行》封面原稿（部分）
1955年，国度文化部条件各出书社对古典体裁名著等要害主题创作进行出书的长入选题和资源配给，把柄长入部署，河北东谈主民好意思术出书社以其在年画、连环画创作中的得益和影响力，收受了古典体裁“四大名著”之《西纪行》连环画的聚合编绘出书使命，社教导高度嗜好，抽调精干力量组建建筑了一个《西纪行》创作使命组，矜重统筹开展此项使命，由资深且专科智力拔尖的张立德担任组长。张立德果敢权谋，借助从河北走出去的繁多画家的丰富东谈主脉资源，面向天下画坛名家发出合营创作的邀请，将北京的徐燕荪、刘凌沧、任率英、陈缘督，上海的陈光镒、钱笑呆、胡若佛、张鹿山、郑家声以及河北原土的刘汉宗等一众最负有名的东谈主物画家拉入创作团队，始创了联接南北各派画家共同合营，集体创作大型连环画的先河，这也为河北《西纪行》连环画的创作得胜奠定了坚实的基础。
河北五、六十年代出书的《西纪行》连环画
从1956年2月出书《蟠桃宴》、《小雷音寺》驱动，持续编绘出书，到1962年10月《连环洞》出书实现，河北东谈主民好意思术出书社计算出书了26册《西纪行》系列的连环画，由于创作团队名家集会，实力刚劲，作品良好，艺术水平精粹，为连环画创作范围画上了晴朗的一笔，获取了天下广博读者的喜爱，影响巨大而广泛，被东谈主们称为“冀好意思老版《西纪行》”，约略说“老版26册”，成为冀好意思社的著明品牌和出书东谈主的自负。张立德不但承担了这套经典巨著的教导、统筹、出书组织等粗重使命，我方还亲身绘画了这套书的开篇之作《猴王出世》和《龙宫借宝》两个分册。此外，他在坚苦的使命中对峙创作，在五、六十年代先后发表了近30部连环画，留住了不少传世之作。
连环画家们在裁剪部的使命照
在五、六十年代，政事步履频繁反复，一忽儿纠“左”， 一忽儿批“右”，东谈主们不有自主地在一次次通顺中浮千里，连环画的创作和出书也受到很大影响，《西纪行》因为试验波及神怪等封建迷信，触犯了许多禁忌，因而也屡遭曲折，尤其是1957年发动的“反右”以及自后的通顺扩大化，强调阶层斗争，一大都连环画作者被错划“右派”，搁下画笔去参加矫正，原有的创作探究被打断，接下来又受到三年经济落索的影响，《西纪行》的创作和出书品种大大压缩，但张立德等费劲地对峙着把这项使命奋力上前股东。
到了60年代初，政事环境愈发严酷，斗争越来越热烈，张立德因为早期在国民党军中作念过文员使命，被东谈主检举，以莫须有的反立异罪被打倒，被动住手创作，以致他此前已发表的作品也弗成再签字，《猴王出世》、《龙宫借宝》重版时绘画者签字改成了“常弓”，自后以致径直不签字了，给这些重版书烙上了显着的期间烙迹。自后他被动离开了河北东谈主民好意思术出书社的使命岗亭，下放到了武强画店任专职年画画家。
张立德绘年画连环画《猪八戒背媳妇》
张立德在木刻年画方面有很高的艺术造诣，绝顶嗜好新年画的创作，与武强年画艺东谈主深入合营，创作了多种木刻新年画，他于1955年创作的《中国古代名医》八条屏，以工笔重彩的画法推崇了李时珍等我国古代八大名医的历史事迹和医学造诣，在画法上融民族化、浮浅化、各人化为一体，是民间年画创作上的一个冲破，深为巨匠学者所叹服。此画由武强合营画厂刻版，遴选木刻水印时期，使武强年画的刻印技法栽种到一个新的水平。他把年画刻印时期引入连环画的创作，以四条屏的方式绘画了《东谈主面桃花》、《猪八戒背媳妇》等年画连环画，在武强年画发展史上具有要害地位。
张立德旧作 武强年画《洛神》
在而后的一段时期，张立德受到了不公平的遇到，在各式通顺中时时受到批斗以致东谈主身摧辱，才华名气被埋没，生涯境况楚切，东谈主际联系忽视病笃，非凡是进入文革后遭际愈加不胜，看不到生涯但愿的张立德不胜再哑忍凌辱，取舍了自我了断生命，含愤离开东谈主世。他的夫东谈主周树薰也受到粉碎，落下残疾，自后为生涯所迫再醮给一位农民。这两位老艺术家的灾荒遭际令东谈主唏嘘。
山公们都叩首参拜“好意思猴王”.
《猴王出世》是《西纪行》连环画的开篇，讲的是天生石猴探得水帘洞被拥为猴王，到国外寻师学艺，学得通天智力的故事，展现的基本上等于一个动物世界，既不好画，也扼制易出彩，是个长途不凑趣的差使。但既是套书的开篇之作，不不错覆盖，张立德手脚项目矜重东谈主，天然要我方顶上去，主动挑起画这册书的担子。
猴王来到三星洞里拜见菩提祖师
张立德是进修有素，中西兼能，既接管过西方绘画的系统教训，又熟练掌合手传统绘画的手段，而且多年浸淫在武强年画等民间艺术中，因此创作范围绝顶平方。他在这册《猴王出世》里，把西方绘画技法和中国传统翰墨艺术完好结合在一齐，天真多变地穿插应用了素描、透视、明暗光影造型等技法以及传统的国画单线白描、习惯遮挡等画法，在中与西、雅与俗的不同范围解放逾越，纵情挥洒，画风独具一格，具有强烈的期间性特征和现实宗旨精神。
水帘洞里大摆筵席 庆贺猴王归来
《猴王出世》的构图绝顶工致，中规中矩，笔力真切，素描功夫深厚。石猴出世至出海求谈这一段，主要场景在花果山，基本等于一个猿猴为主的动物世界，要推崇好，少不了对山公的不雅察和描写，对满身绒毛、拖着长长的尾巴的猴群的真正写真，山公们形态相反，活天真现，炫耀了作者的素描等西画绘画塌实的基本功。到拜师学艺时，山公来到了东谈主的世界，对东谈主物的刻画则主要遴选了国画传统的单线白描，线条舒展畅通，东谈主物样子生动，展现了传统翰墨的逸趣。
石猴瞑目蹲身 纵身跳入瀑布之中
张立德在东谈主物塑造上的写神摹态是很见功力的，在山顶瞑目蹲坐的石猴、跳入瀑布探险的猴头，其清纯童稚的萌态暖化东谈主心；收受师傅传授微妙神功时，他倾身侧耳，口吮手指的样子，绝顶逼真地刻画出了孙悟空专心致志，超然无私，心领意会的感受，确实神来之笔。
祖师教化筋斗云
菩提祖师是书中刻画的要害东谈主物，不同于自后刘继卣巨匠塑造的高大尊容的谈场和精粹玄奥祖师，这本书里的三星洞现实、朴素，一如普通的乡村的学塾，菩提祖师也仅孤单广泛的谈者装饰，危坐于根雕木椅之上，手执如意，既是一位博学严肃的师尊，又是一位和善慈蔼的父老，对孙悟空传谈授业时谆谆善诱，发现孙悟空犯错则严厉看守，
菩提祖师向孙悟空传授七十二变法术
尤其传授秘法时面部发自于心底的怜爱和抖擞言外之音，五官刻画眉陌生情，秩序井然，发丝、皱纹、髭髯和飘洒胸前的长须，线条丝滑畅通，条缕清爽，百不获一可数，炫耀出工笔作画的深厚功力。
祖师向众弟子教化谈术
书中祖师的一众门徒都是谈者的装饰，但笔者嗅觉看到了刘继卣的《东郭先生》的儒生形象；而为孙悟空指路的樵夫，等于现实生涯中身边的农民老伯，朴实、柔软，很有生涯感受。
渺茫雄健的花果山
这册书主要发生在深山萧瑟，阔大的山水景不雅比拟多，张立德充分确认我方的艺术专长，把中西画法有机地和会在一齐，既有传统的白描、木刻技法，又擅长应用西方的透视、色泽明暗对比的造型等模范，刻画出的峻岭阵容雄健，林木葱郁苍莽，霏霏缭绕，泉鸣瀑湍，很有朔方山水的壮好意思之色。
感受天禧灵气日月造化的小石猴
他不是用传统山水画的皴染方式去画山水，而用笔勾勒出轮廊、暗影，以体现景物的阴阳明暗联系的对照，大如山体、岩石、穴洞、石桥、岩洞石壁和顶部的钟乳石柱以及暗夜的天外，小的象树木、碑偈、石椅桌凳等物事，推崇其棱角、纹理、阴阳明暗，使画面呈现出立体的空间嗅觉，而且绝顶写实，突显出千里郁耐心的氛围。
猴王向樵夫问询圣人的洞府所在
他笔下树木的干、枝、叶以及附着的藤萝，无用线条去具体地勾描其一枝一叶，而所以短线涂画明暗轮廓和皮花纹理，而且合乎留白，追求酷似，体现其阵容，突显田地。
猴群们循着溪流，来到一处瀑布前
山间的溪流、瀑布、河流也不是去勾描水纹、波浪，而是通过勾勒其边岸、岩壁等参考景物，水体上略作点划，更多的空间使用留空手法，既在曲直单色调中深重地体现水透明、无形、反光的脾性，又给东谈主留住更多的瞎想的空间，于“无形”中见“有形”，变成强烈的光影效果。
孙悟空入门腾云.
在国画的好意思丽和西画的写实跃动之间，张立德把我方的年画创作引申劝诫回归索求，把极富民族脾性的艺术效用妥当地应用到创作中，他画的云朵名堂繁复，勾描轮廓，完全鉴戒了习惯传统的遮挡画法，非凡是孙悟空演练驾云时的云路思绪，遴选二方连络的渐变模式，好意思感悉数，很具不雅赏性。他还把云纹、仙鹤等遮挡元素随处所缀在画面中，以炫耀仙山谈境的深重和超凡脱俗，很有创意。
刘继卣绘《筋斗云》封面（东谈主民好意思术）
说到《猴王出世》，东谈主们经常不经意地把它拿来与刘继卣的经典作品《水帘洞》、《筋斗云》作念比拟，固然在艺术抒发和绘画手法上不免上下之论，但张立德的作品是实确切在的创举，《猴王出世》创作和出书时辰比刘继卣的《水帘洞》（最早发布于1957年第5期的《连环画报》）早了九个月，比《筋斗云》更是早了七年。
《猴王出世》封面
《猴王出世》系由卢光照编文，河北东谈主民好意思术出书社于1956年8月第一版，60开本，68幅图，刊行订价0.17元。其首版印步履直破了二十万册关隘（210.1千册），达到该套书首版印发的一个顶峰。书的封面选的是猴王寻到三星洞时满心应允的画面，用黄色边框四面全包围，在边框与画面之间留了很窄的白色过渡线条；下边较宽，在其中居顶用红色宋体字书写书名，字下未注拼音。书中未注明封面绘者，给读者留住了一个谜团。
孙悟空志心仪满 跟龙王告别复返花果山
一年以后的1957年9月，张立德紧接第一本绘画的《龙宫借宝》出书了，此次是由尚羡智编文，60开本，53幅图，首版刊行125.1千册，刊行订价0.15元。
左图右文的立式丹青 使画面显得爱惜了不少
《龙宫借宝》全体延续了前一本的绘画风格，但改成了左图右文的立式丹青，画幅因而减小了许多，画面的空间感大为磨蹭，而且东谈主物的体型也相应减小了，显得爱惜了不少。
圆头胖腮，肉体矮粗，腆着滚瓜溜圆肚子的胖山公
孙悟空在前面的大部分画面延续了学艺以来的半东谈主半猴形象，仅仅因为从傲来国借得刀兵，把山公们武装起来，飘浮百兽，被拥立为花果山之王，渐入佳境，找到了自我嗅觉，脸色益发自信以致有些张狂；非凡是龙宫强借金箍棒并得到全身披挂后，唯吾独尊的魄力就缔造起来了。张立德在这里把孙悟空画成了个圆滔滔的胖山公，圆头胖腮，肉体矮胖粗壮，腆着滚瓜溜圆的将军肚子，头戴束发紫王冠，雉鸡翎随风扭捏，身披黄金战甲腰横玉带，倒显得顶天立地，
头戴束发紫王冠，身披黄金战甲，顶天立地的好意思猴王
仅仅过于写实了些，屁股背面总拖甩着一条猴尾巴，显得有些滑稽可笑。还有小数不应该出现的Bug，花果山上挂起的旌旗上书写“王人天大圣孙”，在时辰上超前了小数。
超前的“王人天大圣”旗号
四海的龙王龙头东谈主身，较常东谈主在鼻子两侧多出两条长长的龙须，以示不同，装饰是东谈主间贵爵的冠冕堂皇，章服带履，水族僚属蜂涌围护，威严气派。张立德对龙王等东谈主的穿戴勾描轮廓，衣纹、袖带、配饰都精细入微；
孙悟空摆动金箍棒 有滋隽永
尤其是孙悟空以及水族武将的甲胄、衬袍、束带、战靴以及金箍棒的金箍，都描述细密，考究到每一个甲片、袍带上的纹饰、每一根袢甲绦的袢结，展示了工笔绘画的深通本领。对鳜鱼、螃蟹等水族的头部则是写实的素描写法，细目是少不了对什物的不雅察描写的。
孙悟空分滚水路来到东海海底
在景物上要点描述了海底世界和龙宫胜景，海面优势大浪高，波澜澎湃，而水下则平稳柔顺，通过对一些珊瑚、水草、鱼鳖虾蟹等典型的水底生物的刻画，展示海底与陆上霄壤之别的葳蓁表象。水晶宫的丽都殿堂、廊柱槛陛以及宝座、地毯等景致也下了功夫，体现了龙宫矿藏的杰出气派。
孙悟空驾云来到傲来国的京城
此外，对傲来国都的宫殿楼阁、巍峨城郭、棋布星罗的房舍、荣华搅扰的街坊遴选鸟瞰的角度透视构图，既考究写实，又风格新颖，值得鉴戒。
连坛画圣刘继卣像
喜爱冀版《西纪行》的连友们时时为没能把画孙山公的第一东谈主刘继卣巨匠拉进创作团队，为河北奉献一本或几册经典作品而深感缺憾，其实创作组怎么会把近在目下的画圣级别的连环画巨匠有目无睹呢，当初跟刘巨匠是有邀约的，但其时刘继卣正在闭门扫轨、全身心肠参预在工笔重彩的《闹玉阙》组画的创作之中，忙得惟恐以致到日旰忘食的境地，花了近一年时辰才完成。
《大闹玉阙孙悟空》刘继卣绘组画之一
而且别传刘继卣额外独自绘画全部的《西纪行》连环画，1956年出书了《闹玉阙》八扇屏后，他又应东谈主好意思社之邀参预了《水帘洞》的创作，1957年完成后最早发布于往常第5期的《连环画报》上，年底又出了单行本。之后因为承担东谈主好意思社的创作任务，这么就与河北东谈主好意思社失去了合营的档期。刘继卣为此也嗅觉歉疚，故在张立德的《龙宫借宝》出书前为该书创作了一幅封面，画的是孙悟空得到金箍棒和全身披挂后，跟龙王告别回山。布景是富丽堂皇的水晶宫殿和翻涌的浪潮。
河北好意思术《西纪行》套书之二《龙宫借宝》封面（刘继卣绘）
画风一如《闹玉阙》的工笔重彩风格，东谈主物造型也同出一辙，线条细腻，手法多变，颜色明快，画面灵动，刘家独创的绝活“劈笔丝毛”把志心仪满的好意思猴王画得活天真现，绝顶阔气立体感，展现了连环画巨匠深通的绘画技法和精粹的艺术造诣，可谓为这册书精雕细镂，增光溢彩。在装帧上跟《猴王出世》遴选了相似的格式，用浅绿色带暗纹的边框四面全包围，在边框与画面之间留了很窄的白色过渡线条；下边较宽，在其中居顶用红色宋体繁体字书写书名，字下未注汉语拼音。这也算是咱们的连环画巨匠刘继卣先生与河北《西纪行》连环画结缘，略可平复连坛至友的心中缺憾吧！
刘继卣绘连环画《筋斗云》内页
既然说到了刘巨匠，我不妨多说小数他在《西纪行》连环画创作方面的遗闻趣事。在《闹玉阙》、《水帘洞》两部作品出书刊行后，1959年9月30日刊行的第42期《京所通信》上爆出来一条音尘，说东谈主民好意思术出书社在第四季度将出书70部连环画，其中包括“刘继卣继《水帘洞》后绘画的第二部西纪行《金箍棒》”。这则音尘给连环画爱好者带来了无尽的料到和期待：这册《金箍棒》出书过吗？也曾画完未出书？还有原稿吗？从报谈上看，似乎这部《金箍棒》业已脱稿，不然出书社是不会发布出书预报的；但从音尘内文的排序上看，所说的《金箍棒》似乎更像《筋斗云》，让东谈主疑点丛生，摸头不着。真正的情况应该是刘先生确有画这册《金箍棒》的打算，也许对媒体一又友瓦解过这音尘，也许他为河北的《龙宫借宝》画的封面被东谈主看到产生了污蔑，但因为使命坚苦，一直未能下笔，一直到1963年他才画完第二部《筋斗云》，于同庚10月由东谈主民好意思术出书社出书。之后因为政事身分的影响，古典题材尤其是神怪类的作品成为出书的禁忌，刘巨匠也只可抱憾停笔了！
（撰稿：豆国庆）
年画《龙宫借宝》
孔夫子古书网店铺
“若不迎接，请先试试这块神铁！”
花果山猴王练兵
参破盘中谜 半夜得真传
龙王指着那根柱子说谈：“这等于定海神针了，不知上仙拿不拿得动？”
探险寻得真洞天
夺过刀劈死伴食中书
孙悟空与师兄弟一齐干事
漂洋过海寻求永生之谈
解放平稳筋斗云
好意思猴王初涉东谈主世
拖着一条尾巴的猴王
石猴问世寻伙伴
山公们向远游归来的大王诉苦
孙悟空吹语气 速即刮起一阵摇风AV网站