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露出【古今中外】西门大官东说念主作念过快递吗？西门庆其实是卖布商东说念主图片
标船莫非即是镖船？标行好像即是镖行？ 西门大官东说念主生意蹊径广，如故开了生药铺、绸缎庄，难不可还要再开一家镖局？ 西门庆开“标行”，是要走镖干快递吗？ 《金瓶梅》第六十六回，西门庆问一又友韩说念国：“客伙中标船几时起身？咱好打理打包。”韩说念国说：“昨日有东说念主来会，也只在二十四日开船。”西门庆立时移交说念：“来岁先应酬崔苍老押一船杭州货来，他与来保还往松江下五处，置买些布货来卖。” 《金瓶梅词话》第五十五回，一个跑媒拉纤的妇女向别东说念主先容西门庆：“家里开着两个绸缎铺，如今又要开个标行，进的利钱委实也多量。” 《金瓶梅》和《金瓶梅词话》大要成书于明朝万积年间，距今至少四百年了。四百年前的方言俗话跟今天天然有些别离，举例西门庆考虑几时起身的“标船”和牙婆嘴里传说就要开设的“标行”，这两个词足以把当代东说念主搞详尽：标船？标行？什么兴味？标船莫非即是镖船？标行好像即是镖行？西门大官东说念主生意蹊径广，如故开了生药铺、绸缎庄，难不可还要再开一家镖局？ 提及镖局，咱们决不生疏。前几年热播电视剧《龙门镖局》讲的即是镖局，金庸武侠演义和古龙武侠演义里至少描写了上百家镖局，民国武侠演义和清末公案演义中也随地不错见到镖局，险些即是无镖局不江湖，无镖局不世界，江湖世界离不开镖局，就像咱们离不开快递。 还真别说，古代镖局干的即是当今快递的活儿，厚爱把货物安安全全送到顾主条件送到的方位。若是前边对《金瓶梅》的意会莫得无理，若是西门庆的“标行”果然镖行的话，那么咱们完全不错说一句：西门庆也曾涉足快递行业，他是快递界的开山祖，以后快递公司培训新职工，应该拿《金瓶梅》作念讲义。 01.镖局的正确写法应该是“标局”才对 问题在于，咱们的意会真的对吗？标行真的是镖行吗？ 将保镖的“镖”写成斥候的“标”，在古籍之中是很常见的。 卫聚贤《山西票号史》收录1844年山西平遥票号蔚泰厚写给京师分号的信，说运送银元时让斥候三东说念主护驾，这里的“斥候”即是镖师。 清末条记《十叶野闻》纪录，四川某知事任满回乡，怕遇到劫匪，请武功高强的蔡氏兄弟作念保镖。蔡氏兄弟说说念：“我两东说念主故保标者也。某年在京师有布标银三十万，欲保赴苏州，标行难其东说念主，非蔡氏兄弟不可。”你看，将保镖写成“保标”，将镖银写成“标银”，将镖行写成“标行”，这是古时通例。换句话说，镖局的正确写法应该是“标局”才对。 往前追想，明末魏禧《兵迹》第七卷纪录： 临清北路一带有斥候，善骑射，用骏马小箭，箭曰“鸡眼”，马曰“游龙”，商业奔驰，分毫射中。巨商大贾常募捐钱以护重赀，彼与俱，则竖红标，故曰“斥候”，贼不敢伺。无意为逆，即是“响马”，劫夺孔说念，以鸣镝为号，闻鸣镝，则响马至矣。矢不从后发，每逾东说念主之前行，回簇反向，行路者须弃物走，不然致命。亦有善射者，辄下马趋傍马之侧，张弓向贼，枕戈坐甲。彼见之，认为高东说念主，亦不敢动。响马与斥候，皆劲兵也。 明朝末年，六合大乱，某些士兵脱离部队，或上山作贼当响马，或受东说念主雇佣作念镖师。这些镖师骑骏马，佩弓箭，射术高妙，百发百中，为殷商大贾保镖时，在注重位置竖起红色标志，东说念主称“斥候”。 02.镖师毋庸镖，西门庆这个“标客”，其实是卖布的商东说念主 斥候蓝本并不是镖师的又名，而是明代部队里的特种兵，厚爱护卫主将的安全。据《明会要》，斥候始设于嘉靖二十五年(1546年)，至明朝后期已相配完备，总督、巡抚、总兵等武职麾下均有斥候，其实即是经心挑选的亲兵，身手既名满天下，又真心耿耿。崇祯年间，六合大乱，官员上任途中可能会遇到劫匪，为了官印和官员本东说念主的安全，兵部无意也会遴派斥候于一说念护送。其后闯王遵命，清军入关，明朝部队建制打乱，兵匪难分，一些斥候转行干起保镖生存，这即是后世镖师的前身。 镖局的“镖”其实是很不对理的。按明代商旅指南《程途一览》形容，达官与商贾出远门，随同佩戴最多的防身兵器是弓箭，其次是棍棒。弓箭能远射，棍棒可近攻，至于用飞镖防身，那熟习演义家言，听起来很酷，关联词准头、射程和杀伤力离弓箭果然差得太远了。正像前文魏禧《兵迹》中写的那样，不管是“斥候”护镖照旧“响马”劫镖，所用兵器都不是飞镖，而是弓箭。《清稗类钞》第六册中有一则杨老光杀盗匪的故事，湖南镖师杨老光毕生“保标”，他的拿手兵器照旧弓箭，从来不会用飞镖拒敌。 既然镖师毋庸镖，那为什么会被称为镖师呢？我推测与清朝末年公案演义及民国时辰武侠演义的传播有很大关系。这两种演义都延续写到镖局，而此时镖局又如故殒命殆尽，写书东说念主不知说念的确的镖局是什么形势，为了眩惑受众，生造出一个金镖闪闪的江湖世界，于是保标成了保镖，标行成了镖行。 必须讲明的是，历史上镖局的正确写法天然是“标行”，不外，西门庆要开的标行却跟镖局莫得任何联系。 按明末清初江南文东说念主叶梦珠《阅世编》纪录，明朝松江织造工艺盖压宇宙，棉布光洁风雅，可为六合布疋之冠，故此在商界有“标布”之称。明朝东说念主将运送松江棉布的货船称为“标船”，将贩卖松江棉布的店铺称为“标行”，将贩卖松江棉布的商贩称为“标客”。西门庆既开绸缎铺，又要开标行，他确乎是个标客，但他这种标客王人备不是在江湖上走镖的镖客，只不外是个卖布的商东说念主圮绝。图片
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